ومثلهما قول الآخر « 1 » : وأدركه خالاته فاختزلنه * ألا إنّ عرق السوء لا بدّ مدرك وقال آخر « 2 » : واللّه ما أشبهنى عصام * لا خلق منه ولا قوام نمت وعرق الخال لا ينام وقال آخر « 3 » : / مخالفا لمذهب هؤلاء معترضا عليهم لا تشتمنّ امرأ [ من ] أن تكون له * أمّ من الروم أو سوداء دعجاء فإنما أمّهات القوم أوعية * مستودعات وللأحساب آباء وربّ معربة ليست بمنجبة * وربّما أنجبت للفحل عجماء وأنشد أبو علىّ ( 2 / 178 ، 176 ) لابن مغراء « 4 » : ترى ثنانا إذا ما جاء بدأهم * وبدؤهم إن أتانا كان ثنيانا ع هو أوس بن مغراء « 5 » أحد بنى جعفر بن قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وجعفر هو أنف الناقة ، شاعر جاهلىّ ، كان « 6 » يهاجى النابغة الجعدىّ وقد قيل

--> - الثمار 275 والمرتضى 3 / 28 ، ويأتي بعضه 215 . ( 1 ) ابن الجرّاح 58 وعنه المرزباني 22 هو عمرو بن مبردة وهي أمّه وقالوا مبرد العبدي ، من محارب عبد القيس ، والأبيات أربعة وهي في العقد 4 / 180 وأنساب الأشراف 223 في خبر ، وفي العيون 2 / 7 ، بيتان لبعض العبديّين ، والأبيات 3 / في المحاضرات 1 / 168 للأعور الشنّى ، والشاهد في شرح مقصورة حازم 2 / 64 والثمار 276 . ( 2 ) ابن الأعرابي هو خطام الكلب بجير بن رزام ( المؤتلف 113 وخ 1 / 369 وطراز المجالس 148 مصحفين ) . والأشطار في الكامل 79 ، 1 / 65 بغير عزو . ( 3 ) تأتى الأبيات في الذيل 223 ، 217 . ( 4 ) كما في العمدة 1 / 76 والمقصور لابن ولّاد 20 ول ( ثنا ) ، من كلمة بعضها عند الجمحي 111 غير البيت . ( 5 ) النسب كما هنا في ت ( مغر ) عن جمهرة ابن الكلبي ، وفي السيرة 77 ، 1 / 85 أوس بن تميم بن مغراء ، وله ترجمة في الإصابة 498 قال ويكنى أبا المغراء ، وبقي إلى أيام معاوية وله شعر في مدح النبي صلعم . ( 6 ) غ 4 / 130 .